-
DRAMETSE NGACHAM*
I Busco signos en la calle rastros de los Templos ocho deidades furiosas y detentoras del saber ocho delirios polillas negras salan la noche sexo macerado y vuelto a nacer Mascarada remolino de madera: los signos bailan a mí alrededor Hijo del Loto esto es humanar forzadamente El hecatónquiro que me habita…
-
Ciudad rota: amnesia, olvido y memoria*
Una grieta abierta por el terremoto de 7.1 grados Ritcher surgidó en el centro de México el pasado 19 de septiembre de 2017 detonó este texto, como una manera de detenerse para contemplar las grietas de un terremoto que como si se tratará del cumplimiento de un ciclo compulsivo de algo no resuelto en…
-
Adenda demonológica sobre arte, crítica y fetichismo
1.- [El demonio de la interpretación] Puede ser percibido como huidizo, pues tiene rostro de totalidad y de vacío al mismo tiempo. Esto a pesar de presentarse con una sonrisa oscura, con la cual aparenta seguridad. Es imposible identificarle si se le mira a la faz con atención; sus facciones se desdibujarán, mientras argumenta…
-
Breves reflexiones sobre volverse público en el 19s
Alguien decía que en sociedades como la nuestra la comunicación es tecnológica o no es. Cada vez más, flota en las formas en las que imaginamos la sociedad la idea de que los dispositivos móviles son un ejemplo claro de comunicación. Más allá de enviarnos mensajes de voz o de texto por las aplicaciones…
-
21 de septiembre de 2017
No hay más poesía que la acción real. Passolini La ciudadanía ha hablado. O más bien, ha actuado. En algunas clases, para argumentar acerca de las comunidades de emergencia, solía relatar lo que habían hecho las personas en 1985 luego del terremoto de la Ciudad de México. Irónica y dolorosamente,…